近來(lái)到故宮參觀的朋友一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，古老的皇家宮殿如今也已經(jīng)與數(shù)字科技聯(lián)姻。如今只要一踏進(jìn)故宮端門(mén)，就可在數(shù)字成像、定位系統(tǒng)、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)的幫助下“一覽故宮曉”。故宮，正在用一種數(shù)字媒體技術(shù)與古典建筑融合的方式，用一種體驗(yàn)式、沉浸式的交互手段來(lái)講述它的前世今生，使人們推開(kāi)中國(guó)古典文化與歷史的大門(mén)變得更加輕松。
本期，我們就故宮“端門(mén)數(shù)字館”項(xiàng)目邀請(qǐng)到另一位嘉賓，是主持故宮端門(mén)數(shù)字館視覺(jué)形象設(shè)計(jì)、數(shù)字沙盤(pán)及《寫(xiě)生珍禽圖》數(shù)字繪畫(huà)項(xiàng)目的交互體驗(yàn)設(shè)計(jì)及內(nèi)容制作的央美副教授、數(shù)碼媒體工作室的費(fèi)俊老師。為大家揭曉這個(gè)堪稱世界首次將整體古典建筑完全用作數(shù)字化展示的項(xiàng)目背后鮮為人知的故事、技術(shù)手段、以及未來(lái)科技與文博領(lǐng)域結(jié)合的趨勢(shì)。
記者：請(qǐng)費(fèi)俊老師老師來(lái)介紹一下你們所參與的項(xiàng)目吧？
費(fèi)�。旱で喟颜麄�(gè)端門(mén)數(shù)字館項(xiàng)目的發(fā)展歷史給大家有了一個(gè)展現(xiàn)，讓大家有了宏觀的認(rèn)識(shí)。我自己，包括某集體、央美團(tuán)隊(duì)，也很榮幸參與到了這個(gè)項(xiàng)目。在過(guò)去的兩三年時(shí)間里，我們參與了不少故宮的文化項(xiàng)目，像端門(mén)這么大體量的項(xiàng)目，就像丹青說(shuō)的，這里面有大量的團(tuán)隊(duì)的合作和協(xié)作。更重要的是，故宮并不是大家看到的，突然做了一個(gè)端門(mén)數(shù)字館，其實(shí)在過(guò)去的十幾年中，他們已經(jīng)在博物館的數(shù)字化方向上做了很多的積累。
另外，也就是說(shuō)，基于這些豐富的數(shù)字資產(chǎn)的再開(kāi)發(fā)，這其實(shí)是故宮的很多部門(mén)，尤其是故宮的執(zhí)行部，有很多的專家和老師，他們對(duì)這些可以開(kāi)發(fā)的數(shù)字資產(chǎn)進(jìn)行了深入的研究，最后進(jìn)行選題、策劃。
那我們介入到端門(mén)項(xiàng)目也是兩年前，當(dāng)時(shí)我們也試圖參與到整體項(xiàng)目的規(guī)劃中。但最終故宮采納了清華團(tuán)隊(duì)的方案，但也很榮幸，大家都有各自的設(shè)計(jì)思路，我們覺(jué)得能跟清華團(tuán)隊(duì)一起參與這個(gè)項(xiàng)目也是非常幸運(yùn)的事情。在基于清華的整體空間、交互裝置的設(shè)計(jì)理念上，我們介入到了三個(gè)具體項(xiàng)目的交互體驗(yàn)設(shè)計(jì)以及內(nèi)容制作方面。下面我簡(jiǎn)單介紹我們參與的三個(gè)項(xiàng)目：第一個(gè)項(xiàng)目是位于端門(mén)數(shù)字館中間的大型裝置作品，叫做數(shù)字沙盤(pán)。
大家從這個(gè)圖上可以看到，它其實(shí)是由四塊屏幕組成的，這個(gè)在丹青的方案中就有這樣的設(shè)定。看似它是有環(huán)繞劇場(chǎng)的體驗(yàn)感，因?yàn)闊o(wú)論是地面屏幕，還是兩側(cè)的數(shù)字宮門(mén)屏幕和北側(cè)的數(shù)字屏，都有這種感覺(jué)。但其實(shí)我們?cè)谶M(jìn)入到內(nèi)容的交互體驗(yàn)設(shè)計(jì)中其實(shí)面臨著很大的挑戰(zhàn)，那么其中一個(gè)挑戰(zhàn)，當(dāng)人們?cè)谟^看動(dòng)態(tài)電影時(shí)候，人的關(guān)注點(diǎn)和聚焦點(diǎn)是不可以被過(guò)多地分散的。那么也就是如何處理好這四塊屏之間的內(nèi)容節(jié)奏和同步以及與觀眾的互動(dòng)可能，就成為這個(gè)課題里最重要的，我們叫做用戶體驗(yàn)的問(wèn)題。
大家現(xiàn)在看到的是基于現(xiàn)場(chǎng)裝置實(shí)拍的圖片。 經(jīng)過(guò)一段時(shí)間和故宮執(zhí)行部的專家一起來(lái)研究，如何基于這四塊屏來(lái)進(jìn)行演示，最后我們確定了目前大家所看到的這個(gè)方案。這個(gè)方案的特點(diǎn)是，我們對(duì)四塊屏的敘述功能有了明確的界定，北面的屏，主要介紹了一個(gè)皇宮變成了博物院的歷史。地面這塊屏幕，它更多是承擔(dān)了一個(gè)動(dòng)態(tài)沙盤(pán)的角色，也就是它主要的職能是客觀地動(dòng)態(tài)展示故宮的格局以及故宮各個(gè)區(qū)域不同的功能。
而兩側(cè)的屏幕，就像這張圖，更多的是輔助北屏，輔助地面沙盤(pán)，呈現(xiàn)出一些烘托氣氛，以及進(jìn)一步說(shuō)明故宮收藏和場(chǎng)館內(nèi)容。
后面這四張圖，基本上來(lái)自北屏的歷史性專題片的截圖，交代了故宮博物院是如何從歷史上逐步從紫禁城演化成博物院，重要的歷史時(shí)刻，以及宮殿本身在規(guī)模和形制上的變化。
這兩張黑底圖，其實(shí)是地面沙盤(pán)的狀態(tài)圖，大家可以看到故宮整個(gè)規(guī)劃的格局，包括不同宮殿之間的格局關(guān)系。還有一種重要的需求是，數(shù)字沙盤(pán)需要有導(dǎo)游和專業(yè)人員在后面講解的。所以我們還特別為沙盤(pán)研制了一個(gè)控制端，可以給演講者控制，如何按照自己的節(jié)奏給觀眾介紹故宮，通常用戶在現(xiàn)場(chǎng)不一定能看到這個(gè)控制端，這是現(xiàn)場(chǎng)演講人員提供的一個(gè)很重要的溝通工具。
第二個(gè)項(xiàng)目叫做《寫(xiě)生珍禽圖》，它實(shí)際上是一個(gè)基于觸摸屏的項(xiàng)目，觀眾和它的交互方式是觀眾湊近大約1米多時(shí)，這個(gè)屏幕中的珍禽異獸就會(huì)開(kāi)始騷動(dòng)起來(lái)。當(dāng)你靠近這幅數(shù)字繪畫(huà)作品時(shí)候，首先它會(huì)用一段動(dòng)畫(huà)影片來(lái)簡(jiǎn)單介紹這幅畫(huà)的由來(lái)。因?yàn)樗俏宕鷮m廷繪畫(huà)大師黃泉唯一一張可信的傳世作品，里面有24只栩栩如生的珍禽還有昆蟲(chóng)，我們的目標(biāo)是能不能把這幅畫(huà)背后的珍禽異獸的習(xí)性、自然知識(shí)也能為大家呈現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)觀眾點(diǎn)擊上面的某只鳥(niǎo)，就會(huì)展開(kāi)這只鳥(niǎo)棲息的環(huán)境，你可以通過(guò)對(duì)畫(huà)本身的體驗(yàn)式的欣賞，擴(kuò)展了解到關(guān)于鳥(niǎo)本身的知識(shí)。
那么這樣一個(gè)選題，是由故宮執(zhí)行部的多位老師來(lái)首先進(jìn)行策劃，同時(shí)邀請(qǐng)到中科院動(dòng)物研究所的專家，故宮書(shū)畫(huà)部的專家，對(duì)這些畫(huà)中的鳥(niǎo)、珍禽做非常學(xué)術(shù)化的鑒別，我們演繹的所有內(nèi)容必須符合客觀自然。所以我覺(jué)得這樣的項(xiàng)目，難點(diǎn)不是在于我們能不能夠惟妙惟肖地把事物畫(huà)出來(lái)，而是在于如何符合客觀條件，同時(shí)還能夠藝術(shù)化地表現(xiàn)。其實(shí)大家能看到，這上面幾乎有上萬(wàn)張用手繪方式來(lái)復(fù)原的名畫(huà)，我們希望在動(dòng)畫(huà)過(guò)程中，盡量不去損壞原畫(huà)本身的非常優(yōu)美的繪畫(huà)質(zhì)感。
當(dāng)然另外在交互設(shè)計(jì)上的特點(diǎn)，我們希望最后的成品是無(wú)UI的形式，能夠簡(jiǎn)化掉的按鈕，我們盡量簡(jiǎn)化掉。
在這里大家看到的這些設(shè)計(jì)過(guò)程的圖，其實(shí)為了說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題，所有之前的UI設(shè)計(jì)最后都被我們自己給消滅掉了，我們經(jīng)過(guò)了一個(gè)痛苦的復(fù)雜的過(guò)程，最后決定形成這樣一種無(wú)UI的形式。所以我們說(shuō)做減法是很困難的，但是希望能夠做出一個(gè)非常極致的體驗(yàn)作品，那減法又是必經(jīng)之路。
那之所以要追求這樣一種無(wú)UI的方式，其實(shí)很簡(jiǎn)單，因?yàn)槲覀兿Ｍ軌虺浞煮w現(xiàn)出我們對(duì)于原畫(huà)的一種尊重，因?yàn)樵谶@樣一幅大師的作品面前，就是做的再美的UI，也無(wú)法與原畫(huà)匹配。
最后簡(jiǎn)單講幾句關(guān)于故宮VI形象，其實(shí)用比較簡(jiǎn)潔的幾何形方式來(lái)概括這個(gè)形象其實(shí)非常有難度。我們除了做LOGO的設(shè)計(jì)，還要考慮它在故宮項(xiàng)目上的應(yīng)用。
最后我還想提，其實(shí)這么一個(gè)龐大的項(xiàng)目，都是由多方努力建成的。首先是故宮博物院，包括具體到故宮執(zhí)行部門(mén)的眾多老師和專家，他們從策劃選題到最終指導(dǎo)執(zhí)行，同時(shí)還有大量參與很多交互設(shè)計(jì)的團(tuán)隊(duì)。
記者：您覺(jué)得目前對(duì)于博物館數(shù)字化的過(guò)程中，最為困難的部分是在于技術(shù)還是在于文化呢？
費(fèi)�。横槍�(duì)這個(gè)問(wèn)題我想說(shuō)，其實(shí)在博物館數(shù)字化的過(guò)程中，最困難的不是在于技術(shù)，而是在于文化轉(zhuǎn)義本身。我說(shuō)的文化轉(zhuǎn)義是指如何能夠用更有效的從設(shè)計(jì)到技術(shù)的方法，把收藏有效地轉(zhuǎn)義出來(lái)，形成我們所看到的無(wú)論是app還是交互裝置。面對(duì)這樣一個(gè)基于經(jīng)典作品的文化內(nèi)容，如何打開(kāi)原畫(huà)的一個(gè)多維度的內(nèi)容，進(jìn)行內(nèi)容的現(xiàn)代演繹，如何利用交互設(shè)計(jì)基于當(dāng)下語(yǔ)境的傳達(dá)和體驗(yàn)？我們最大的心得和挑戰(zhàn)是：尊重原畫(huà)。文化轉(zhuǎn)譯無(wú)法只通過(guò)視覺(jué)設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)，必須基于文化內(nèi)容做好規(guī)劃。文化轉(zhuǎn)譯是設(shè)計(jì)的核心工作。
記者：文博與數(shù)字科技相結(jié)合在近幾年越來(lái)越流行，幾乎在一些大型的博物館如國(guó)家博物館、首都博物館、國(guó)家大劇院等一些條件的公共文博單位都能見(jiàn)到。文博領(lǐng)域搭載現(xiàn)代的數(shù)字科技，這種變革，對(duì)傳承和傳播中國(guó)文化和藝術(shù)意味著什么？ 未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)會(huì)怎樣？
費(fèi)�。涸谖铱磥�(lái)，數(shù)字科技和文化遺產(chǎn)包括和博物館的結(jié)合，可以帶來(lái)三個(gè)比較大的意義。首先第一個(gè)是保護(hù)的意義，第二個(gè)是傳播的意義，第三個(gè)是傳承的意義。我們大量的文物在歷史迭代過(guò)程中毀壞。那么更可怕的還不是這種毀壞，而是現(xiàn)代人與祖先的文化積累上的斷代。所以我們說(shuō)談到保護(hù)的意義，大家很容易理解。像故宮博物院這種最繁忙的博物館，一直都在超載超負(fù)荷地承載參觀者。那即使故宮已經(jīng)非常慷慨打開(kāi)大門(mén)迎接參觀者，其實(shí)還有大量的中國(guó)人和外國(guó)游客還沒(méi)有條件進(jìn)入故宮去進(jìn)行體驗(yàn)。所以我們說(shuō)數(shù)字技術(shù)其實(shí)是非常低成本的，幾乎是零復(fù)制成本的，把文化作為一種可體驗(yàn)的，可以觸碰的，可以交互的產(chǎn)品，以極強(qiáng)的傳播力，把它發(fā)行到世界各地。當(dāng)然我們不是簡(jiǎn)單地把一個(gè)數(shù)字內(nèi)容放到互聯(lián)網(wǎng)傳播，更重要的是我們能否構(gòu)建一種和當(dāng)下年輕人能夠理解的語(yǔ)言相關(guān)聯(lián)的方式，使它成為不僅是可以被傳播的，也可以與年輕人互動(dòng)的，被體驗(yàn)的，被消費(fèi)的形態(tài)。就像我們也在嘗試做一個(gè)項(xiàng)目叫做“城市博物館”，我們有沒(méi)有可能基于我們所生活的都市，像北京這樣有豐富歷史文脈的地區(qū)，用數(shù)字手段在這個(gè)城市上疊加城市的歷史、故事、包括遺失的廟宇、拆掉的城墻，用虛擬博物館的概念實(shí)現(xiàn)。我相信在中國(guó)這樣一個(gè)文物缺失的地區(qū)，數(shù)字科技就顯得尤為重要，某種意義上它成為一種文化修復(fù)工具。
記者：那么請(qǐng)費(fèi)老師也來(lái)回答一下這個(gè)問(wèn)題吧，如果作為一名交互藝術(shù)方向的學(xué)生，應(yīng)該如何規(guī)劃自己的職業(yè)方向？參與什么樣的項(xiàng)目？
費(fèi)�。航换ニ囆g(shù)與設(shè)計(jì)是一個(gè)非�？鐚W(xué)科的專業(yè)，它和傳統(tǒng)劃分的平面設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)、展覽設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)等學(xué)科都有交集，在互聯(lián)網(wǎng)、智慧城市、智慧博物館、智能硬件、智能交通等領(lǐng)域中都有極其廣闊的應(yīng)用前景。作為交互設(shè)計(jì)的學(xué)生，我認(rèn)為需要掌握三個(gè)核心能力：1、交互設(shè)計(jì)基本技能，2、用戶為中心的設(shè)計(jì)方法， 3、跨專業(yè)設(shè)計(jì)能力。第一個(gè)能力指的更多是基于從UE到UI的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)，包括基于屏幕的界面設(shè)計(jì)，也包括基于物理互動(dòng)的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)。第二個(gè)能力是了解用戶需求的能力，它能幫助設(shè)計(jì)師從產(chǎn)品設(shè)計(jì)層面來(lái)把握。第三個(gè)能力其實(shí)是融會(huì)貫通的能力，它要求設(shè)計(jì)師能夠更加廣義的理解“界面”和“交互”，用整體設(shè)計(jì)的理念來(lái)駕馭跨專業(yè)和跨行業(yè)的項(xiàng)目。至于職業(yè)規(guī)劃，有了上面的三個(gè)能力，應(yīng)該不再是去找工作，而是工作找你。
